墨新聞｜新聞策劃編輯部
記者李婉如／綜合報導
西方時尚界長年以十字架、教堂建築等宗教圖騰作為創作靈感，展現強烈的外顯張力；而在東方文化中，宗教信仰更多是以內斂且深層的方式，滲透於日常生活與美學思維中。事實上，佛教文化早在千年前就融入東方社會肌理。本季 2026 26AW 臺北時裝週開幕首秀，設計師簡君嫄（ChunYuan Jean）所創立的品牌 C JEAN，便以此為核心，將「佛系時尚」重新定義為一種具備覺知的生活態度與文化價值。
當代設計與千年佛法的跨界對話
本季 C JEAN 以 「SA TA NA MA」 為主題，這四個音節在古老梵文中代表著「誕生、生活、消逝、重生」。為了將抽象的哲學具象化，簡君嫄特別邀請楠西萬佛寺方丈——法藏大和尚 擔任大秀的「哲學藝術導師」。這不僅是臺灣時尚圈的一次大膽突破，更是一場關於生命實踐的文化對談。
設計師簡君嫄表示：「時尚的核心價值源於對生活的深刻體悟。美學與藝術不應受限於框架，我們非常有幸能邀請法藏大和尚指導，將信仰中對生命價值的慈悲與善意，轉化為服裝的流動感與創作力量。透過這次展演，我們希望讓觀者感受到生命在不同樣態下的永恆存在，讓愛與在意的事物，以美學的形式延續。」
時尚文化也是「宗教弘法」的現代載體
對於長期致力於推動社會良善進化的 法藏大和尚 而言，受邀參與臺北時裝週是一次極具現代感的「接眾」嘗試。大和尚指出：「流行時尚是生活的載體，美感更是眾生所向。透過 C JEAN 的創作，我們看到佛教本質中的『覺悟』與『生活實踐』能以如此鮮活、優雅的形式呈現。佛教並非僅限於經文與齋戒，它更是提升自我價值、安定社會的精神後盾。」
國際工藝跨界：1200 年京都染織之美
被譽為「轉型元年」的 2026 26AW 臺北時裝週，由C JEAN 領銜揭開序幕。除了展現簡君嫄細膩的剪裁功底，本季更與傳承 1200 年京都臈纈染（Rouketsuzome） 工藝的 SHOBIEN KYOTO 進行跨界合作。當東方的歷史工藝遇上當代設計語彙，不僅強化了服裝的敘事厚度，更展現出臺灣設計在國際舞台上的卓越軟實力。
本季時裝週除了 C JEAN 的首秀亮點，亦有 BOB Jian、JUST IN XX、Daniel Wong、TANGTSUNGCHIEN 等 12 家品牌接力登場，透過實體走秀與線上直播，為本季時裝週呈現更具層次的感官視角。
此篇文章最開始出處為: 「佛系時尚」：佛教人文與當代時尚的靈魂交織 C JEAN 簡君嫄以「生活禪」啟幕 文化部主辦26AW 臺北時裝週 邀請楠西萬佛寺方丈-法藏大和尚出任哲學藝術導師，演繹「SA TA NA MA」生命序曲
